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El Nacimiento de Venus es una de las obras más famosas de Botticelli. Fue pintada para un miembro de la familia Médici, para decorar uno de sus palacios de ocio en el campo. El tema mitológico era habitual en estos emplazamientos campestres, surgiendo imágenes como la Primavera o Venus y Marte. Venus es la diosa del amor y su nacimiento se debe a los genitales del dios Urano, cortados por su hijo Cronos y arrojados al mar.

El momento que presenta el artista es la llegada de la diosa, tras su nacimiento, a la isla de Citera, empujada por el viento como describe Homero, quien sirvió de fuente literaria para la obra de Botticelli.

Venus aparece en el centro de la composición sobre una enorme concha; sus largos cabellos rubios cubren sus partes íntimas mientras que con su brazo derecho trata de taparse el pecho, repitiendo una postura típica en las estatuas romanas de las Venus Púdicas. La figura blanquecina se acompaña de Céfiro, el dios del viento, junto a Aura, la diosa de la brisa, enlazados ambos personajes en un estrecho abrazo.

En la zona terrestre encontramos a una de las Horas, las diosas de las estaciones, en concreto de la primavera, ya que lleva su manto decorado con motivos florales. Hora espera a la diosa para arroparla con un manto también floreado; las rosas caen junto a Venus ya que la tradición dice que surgieron con ella. Técnicamente, Botticelli ha conseguido una figura magnífica aunque el modelado es algo duro, reforzando los contornos con una línea oscura, como si se tratara de una estatua clásica. De esta manera, el artista toma como referencia la Antigüedad a la hora de realizar sus trabajos. Los ropajes se pegan a los cuerpos, destacando todos y cada uno de los pliegues y los detalles.

El resultado es sensacional pero las pinturas de Botticelli parecen algo frías e incluso primitivas.

¿Que es el amor verdadero sino amor propio? Si yo salgo con alguien es porque esa persona ME gusta, ME agrada, ME SIENTO BIEN a su lado… Supongo que nadie le ha dado su amor a alguien por quien no sentía absolutamente nada, ni atractivo físico ni espiritual, o que ni siquiera le gustase su personalidad. ¿Seriáis capaz de amar a una persona que se ha enamorado de vosotros pero por la que no sentís absolutamente ningún interés?

Llamemos a las cosas por su nombre de una vez: el amor es egoísmo, orgullo y amor propio, quizá no deliberado, pero egoísmo al fin y al cabo. Puede que lo que diga no sea bonito, y que me esté cagando en el amor con todas sus letras, pero al menos la persona que quiera estar conmigo sabrá que no finjo y que de mí puede esperar toda sinceridad, incluida la dolorosa.

La soledad de las palabras, la liberación de escribir lo que quiera, de gritar como quiera diciendo lo primero que se me ocurra, simplemente utilizando unos exquisitos signos de admiración.

Aaaaaaaaaaaaaaayyy !!! madremia!

Como me corrompe la impotencia, la necesidad de salir corriendo para sentir la libertad en su espectro más amplio.

uuffff !!

El poder de las palabras, la sensación de desahogo, exigo a mi cerebro que discurra en un ingenioso mecanismo para ordenar todas esas palabras que se me aparecen fugazmente.
Y vuelvo al principio: A la supremacía de las palabras… la furia que desencadenan y al mismo tiempo el desahogo! parece mentira el poder que pueden llegar a tener. Los sentimientos adversos y confusos que pueden crear en cualquier cerebro.

Cuando os tengáis que aguantas las lágrimas escribir… realmente funciona, ayuda a relajarse y a pensar las cosas de otra manera, a canalizar todos esos sentimientos que despertaron al escribir esas palabras, en el interior más profundo de tu alma.

Un sano ejercicio vamos…

Transcripción de”Almanaque 1971, Chile”

Este diccionario selecciona algunos de ellos en atención a la referencia histórica o cultural que les dio origen y entrega, en cada caso, su definición o descripción clínica.

Complejo de Judas:
Ánimo de traición impulsado por el resentimiento. El sujeto no soporta la superioridad, sobretodo moral, de otra persona de mayor valía, y con sus deslealtades y perfidias procura reestablecer inconscientemente su equilibrio autoestimativo quebrantado. Las treinta monedas de plata no explican suficientemente la villanía de Judas Iscariote, cuyo nombre ostenta el complejo.

Complejo de Münchausen:
Mentiras, historias inverosímiles en las que el narrador, protagonista de sus cuentos, se impone como “superior” sobre sus oyentes. Mecanismo de compensación a una situación de inferioridad.
El barón de Münchhausen protagoniza tres novelas del siglo XVIII en las que relata aventuras extraordinarias e inverosímiles que lindan con el absurdo.
Como personaje literario es el prototipo del mentiroso.

Complejo de Narciso:
Narcisismo. Sobreestimación de sí mismo. Fase infantil del desarrollo caracterizada por el deso de ser amado, con preferencia al deseo de amar. El narcisista no logra superar esta fase evolutiva, queda atrapado en el yo. En la elección del objeto amoroso escogerá siempre bajo la influencia inconsciente de la imagen que se tiene formada de su propio yo, buscando en él una especie de réplica de sí mismo. En la mitología griega, Narciso era un bello pastor que, al inclinarse sobre el agua de una fuente para beber, percibió su imagen y se enamoró de sí mismo.

Complejo de Pulgarcito:
El hijo menor de una familia en que hay numerosos hermanos y hermanas acusa una psicología particular. Señaló Adler el hecho de que, por regla general, allí donde hay muchos hermanos suele ser el más pequeño el que llegue más lejos en la vida. Supercompensación obtenida por el niño más joven, o el niño malogrado y despreciado por la familia. El propio Adler señaló al respecto el cuento popular “Pulgarcito”.

Complejo de Ulises:
Socialmente reconocida, mantiene con una segunda persona otra relación afectiva más o menos secreta, pero siempre rechazando formar un vínculo comprometido con ella, por mucho que ella lo quiera y espere, o sea, que “como Ulises” nunca llega a dejar la primera relación, “su Penélope”.
Ulises es un personaje mitológico, rey de Itaca, protagonista de la Odisea. El tema central lo constituye su regreso, pues es Ítaca de donde Ulises partió para ir a participar en la guerra de Troya. Y al regresar, va pasando por variedad de aventuras que retrasan su regreso. Entre estas aventuras destacan las que vive con mujeres, tales como Calipso, Circe y Nausicaa, quienes, enamoradas de Ulises, quieren retenerle en contra de su voluntad. Mientras tanto, su paciente y fiel esposa Penélope le espera en Ítaca, aguardando su regreso y rechazando a los pretendientes que quieren conquistarla para hacerse con el trono del rey de Ítaca. Pero lo que Ulises auténticamente quería, aunque se entretuviese con mujeres que encontraba por el camino, era regresar a Ítaca con su amada Penelope.